HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。京の霊場 西国三十三所 第十一番 上醍醐 准胝堂。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。遠江・方広寺 - SHINDEN。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。。在銘「ほとけさま」仏画　掛軸 紙本 共箱。総持寺独住一世。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 八月 玉蜀黍朝顔に青蛙図。掛軸　前大徳　福聚院　佐藤朴堂筆　一行書　「蓬莱五彩雲」　共箱　C　5839A。梅崖・三界無頼・無以子と号す。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。石田霞村書の半切掛軸「福星開寿域」。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛け軸　書と人　骨董品　古美術　レトロ　美術品。中国墨 金殿餘香。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。中国　硯　すずり　筆2本　セット販売　石製書道硯　硯箱　木箱入り　貴重　レア。秩父札所34観音霊場巡拝集印済軸用、 送料無料です。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。⭕️赤間硯　共蓋付梅花彫刻硯　阿野硯製作所　龍泉作　美品　墨持ち良い。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。