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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。掛軸 茶掛 横物 福本積應「聴雪」共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。Yahoo!オークション - ♯2) 福本積應 筆 春入千林処々鶯 一行書。。岡本芳水　二宮金次郎　掛軸。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。胎毛筆　和光作　伝統工芸品　書道筆　筆　未使用　35。【一休園】特大筆　『双龍』　定価￥132000(税込)。時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国美术品 X833C16-5。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD449A11-6。絵師100人展 15　前売り券先着特典　色紙6種 フルコンプセット。鳳凰扇面　高岡銅器。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。中国清時代掛け軸　趙令譲肉筆水彩絵　骨董品　唐物 AK956A12-3。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。墨運堂　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000(税込)。泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD455A11-6。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。『12天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。【一休園】特大筆　『墨魂』　定価￥44000(税込)。大徳 西垣 宗興 紅炉一点雪 武田 信玄 極楽寺 臨済宗 禅語 茶掛 f80