HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。梁鼎芬先生書　中国銅？文鎮一対　節庵書　書鎮。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。茶道具　銘「松風」竹茶杓　臨済宗大徳寺派招春寺住職　福本積応師書付。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。掛軸 笠廣舟 華 画賛。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。映画 虹ヶ咲学園 完結編 3週目 入場者特典 色紙 エマ・ヴェルデ 金箔入り。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。大仙院桃林和尚 短冊 直筆 落款有　本物のお手本に　制作見本に。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 古美術。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。色紙額装　東大寺　平岡定海　「一期一会」書　元東大寺別当。Ｆ６８９　掛軸　『鳥啣花落碧巌前』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。織部風　魚型　筆架。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。Ｆ６５０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『永寿　海老の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。掛け軸　書　銘有り。吉兆園　固形墨　古墨　2本セット(箱入り)。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清風払明月」共箱 禅語 秋掛け。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書道。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。掛け軸　一行書。なつめ。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。藤沢秀行　扇子。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「 吟月」共箱 年中掛け おもてなし。