HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱

真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱。真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱。真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』（共箱）（掛軸。昭和３２年　花園大学入学。。アンティーク 日本第一 熊野那智山 西国三十三所 観音菩薩 霊場 紙本 掛軸。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸　十三仏　仙通　五尺。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。【模写】〈日達上人〉　南無妙法蓮華経　御題目　一行書　日蓮。本紙・表装ともに良い状態です。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。関防印は不識です。手作り筆の西野天祥堂　「文字筆８号」１本。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。　　紙本：墨書。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙（超人ロック ）。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。掛軸-1546　花園大学　福島俊翁　「月明不借蘆花白」　徹山識箱。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱