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【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書 古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古の詳細情報

古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古。Amazon.co.jp: 三十六歌仙『紀貫之』シルクスクリーン 掛け軸。Amazon.co.jp: 三十六歌仙『紀貫之』シルクスクリーン 掛け軸。#元亀二年古今和歌集■商品詳細元亀2年(1571年)に書かれた「古今和歌集」自筆です。。古筆切は糊付けされておりませんが、このままの状態で展示いただけます。大町桂月 二行書 箱なし MA851。■読み下し文と現代語訳<読み下し文>(小野美材(おののよしき))わか恋はみ山かくれの草なれやしけさまされと知(しる)人のなき(和歌番号560)紀とものり(友則)よひのま(間)もはかなくみ(見)ゆる夏虫にまとひまされる恋もするかな(和歌番号561)夕されはほたる(蛍)よりけにも(燃)ゆれとも光み(見)ねはや人つれなき(和歌番号562)さゝ(笹)の葉に置(おく)霜よりも独(ひとり)ぬ(寝)る我(わか)衣手とさえまさりける(和歌番号563)<現代語訳>(小野美材(おののよしき))奥山でつつましく生きている草―それが私の恋なのだろうか。ラオス石 善伯 如意 八面 印材 印石 高級 美品 書道 篆刻 落款 雅号。 そういう私も、恋のために虫以上に迷っているのだが。J559 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『雲出洞中明』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。だが、ひとり寝をする私の袖といったら、霜にもまして冷えこんでいるではないか。【伏久者飛必】ラオス石 篆刻 印材 印石 落款 遊印 雅号 書道。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。紀友則 千人万首。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。(1)会津松平家2代藩主・保科正経(1647-1681年)(2)出雲松江藩10代藩主・松平治郷(不昧公)正室・方子姫(1752年-1829年)(3)仙台藩侍医・木村寿禎(1774-1834年)出品した古筆切には、木村寿禎の落款が押印されています。篆刻 印材 落款印 石 8本 セット no.15。書 刻字 作品 「七転八起」。額縁から取り外して、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■寸法(古筆)縦27cm、横7.7cm(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスを使用しております。掛軸-849 大徳寺 細合喝堂 寿 共箱。G962 掛軸 大徳寺 福本積應 『鶴舞千年松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。どのように茂ろうと、思いが募ろうと人は知らない。(和歌番号560)紀友則燈火に惑わされて飛んでくる夏虫は、宵のうちにでも命がはかなくなりそうだ。K228 掛軸 大徳寺 森洞雲 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J984 掛軸 大徳寺 丹羽萬寧 『百花至春為誰開』 共箱 『真作』 一行書。(和歌番号560)紀友則夕方が来ると私の思いは闇を飛ぶ螢の火よりもいっそう燃えさかるが、私の場合は胸中に秘めているせいか、あの人は平然としている。(和歌番号561)紀友則笹の葉に冷たい霜がおかれる季節が訪れた。G906 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『春暖群聲清』 共箱 『真作』 肉筆 羊画賛。六代目 三遊亭円楽 直筆サイン色紙。(和歌番号562)■発送方法佐川急便/日本郵便にて発送いたします。■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。H233 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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