HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。水差し　銅製美品。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。建仁寺 竹田 益州「茶」 臨済宗 禅宗 肉筆 茶掛 横物 肉筆 紙本 軸装。 箱書、花押があります。決算特価中　希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ：約176cm。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。稀少 アンティーク 那智山 青岸渡寺 如意輪観音 西国三十三所 紙本 掛軸。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国 端渓硯 未使用保管品。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。ロンドンギャラリー 田島充『仏教美術のよろこび』。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【詳細不明】硯5面セット まとめ売り 和硯。古い辞典　新増正字玉篇　完　明治9年　木箱付　古書。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。中国墨 古墨。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。芭蕉真跡懐紙「無常迅束」掛け軸。掛軸 骨董 まとめて 150本。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。決算特価中　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。椎名ひかり 土下座ロード サイン色紙。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝 紫檀。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸。書道　近代詩文書　作品2。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。PSA鑑定品　進撃の巨人　サイン入りミニ色紙　3連番。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。