HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪

真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化がございます。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。。茶道具 掛軸（かけじく） 横物軸 「雪月花」 大徳寺三玄院。。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。福原云外,直筆書作品.掛軸 箱書有り。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。張九齢の詩の木彫、額入り。志村けんサイン色紙。宗芳 小堀卓巌 二行書 茶道具 肉筆 孤篷庵18代住職 大徳寺525世 掛軸。中国 硯 木箱入。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6